三君子－－包括候德健
1、余纯顺--(2006.4.19)
一腔春水，洗不尽的梦
眼角滑过的暗淡在你离去的时候着上了你的背景
几许风景，演不完的戏
舞台布满的鲜花随着散场的闭幕与荣耀一同枯萎
人们的纪念只在某一天，更多的时候是一地鸡毛似的漂浮
激将法或许击中了你那脆弱的心灵，包括平淡无奇的九十年代
蝇营狗苟的生活渴望惊奇，神性被揽在你的身上
内心的虚妄在干枯的生命个体中膨胀
终有一天连我们伟大的祖国都被你披覆在身上
一次在路上的个人行为演变成了壮行全中国
奥运、沙漠、英雄、热情，这些令你失去了自己
接下来的悲壮表演就开始疯狂
你就喜欢在路上，曾经孤独与骄傲的双眼
被他妈的爱国主义擦亮，最终找不着北的迷失在沙漠
忧伤生命才算凸显了一点尊严，永恒的时间长河里
你被定格在某一个瞬间，人们很少纪念
过重的负担曾迫使你流露出了不肯示弱的弱
在你虚妄的内心里，你是一个弱者，你累了
你被这个民族所累，你呈现出貌似完美的畸形
被搁浅在我们一瘸一拐的爱国之路上
死亡才是你的最终选择，你曾站立的舞台
周围的装饰秀丽，令人昏眩而不知所终
我孤独体会着时间流逝的时候，偶尔会想起你和那个舞台
2、林昭- -（2003.4.27)
其实每年每月每日都是值得纪念的，总会有值得纪念的人或事
在每年的四月我们可以在多雨的夜晚暗自伤神，缅怀涅磐主唱：卡特库本
今天27日，要到“五一”了
今年一股突如其来的疾病在华夏民族蔓延，导致人心惶惶
说来奇怪，这个民族竟然也会人心惶惶
看客们也会觉醒？？？
是的，自私自利的看客们因为自己的切身利益而恐慌而觉醒
但是还有另一些事或人
他们曾经希望他们自己崇高的言行能令看客们觉醒
正是因为有了他们，我们这个民族或许还有希望
——林昭
一个不屈的英魂，一个被淡忘的名字，一个中国女性
一个配得上鲁迅先生所说的拥有“干练坚决、百折不回的气概”的中国女性
林昭承担了一个现代普罗米修斯的使命，为散布火种而受难，为捍卫自由而受难
1960年10月，林昭以“反革命分子”的罪名被捕人狱
1968年4月29日，林昭被残酷地杀害了
一位美丽的女性被屠杀了，一颗思想的头颅停止了思想
1968年5月1日清晨，几个“有关方面”的代表找到林昭年迈的母亲，宣告她的女儿已经被枪决
由于“反革命分子”耗费了一发子弹，她的家属必须交纳5分钱的子弹费
让我想想，在那个年代5分钱应该可以买一根油条吧
应该还是那种没加洗衣粉的油条
哎！哎！！哎！！！
“幽默”！真他妈的“幽默”！！
林昭最后一份血写的遗书是《历史将宣告我无罪》
林昭为了捍卫自由，为了追寻理想，为了唤醒看客们
她被这个貌似现代其实依然停留在遥远古代的社会夺去了生命
当思想都能被冠以罪名时，法律就成了闹剧和丑剧
还有什么不能发生呢？
历史象流水一样向前时
看客们早已忘记了曾经有那么一位勇敢的女性为了散布火种而牺牲在他们身边
看看今天吧
聪明而又愚昧的看客们在早已麻木的理念中
自由这一人类理念中最伟大的理念在脑海中占据的位置不足1%
看客们甘心做奴隶，为了在稳定的局势中发挥自己的“聪明才智“而捞取利益
看客们已经放弃了做人
遥望天空
曾有一颗璀璨的星辰
令这个夜晚美丽
3、候德建--（2002.4.6)
曾几何时，摇滚人象雨后春笋般在祖国大江南北片地开花
在这些摇滚人中有那么几个人是要提一提的
——有代表中国摇滚乐从0到1再到0的崔健。
——崔健在中国摇滚乐坛的地位是无可厚非的，崔健是只鸡，雄鸡一唱天下晓
——又不知什么时候开始，有那么一群穿着大裤叉、杀着拖鞋的大男人跟着一个发育不良、哭爹喊姐的孩子后面高唱“姐姐，带我回家”
——那个时候，大老爷们还是煽情的
——那个孩子被称为“中国最寂寞的歌手”或“行吟诗人”，他的名字叫张楚
——有凭着“祺麟日记”扒下所谓主流文化裤子的何勇。
——何勇就象一只狗，他可以对着天空咆哮
——他的心怎么跳，他的歌就怎么唱
——还有一个人叫窦维
——让香港、台湾那帮屄们了解大陆音乐，他是功不可抹的
——忘记是那一年，香港华语金曲榜里第一名的歌曲是《无地自容》
——至于后来的，《黑梦》、《艳阳天》、《山河水》等小曲也算是不错了
——还有一些摇滚人，如尹吾、郑钧、许魏等都还可以称得上是顶尖高手
——好的就这么些，其他的呢？傻屄占大多数
——不好点名，因为各人的看法是不一样的
——但我各人认为至少有两个人凭着机遇及机遇以外的东西一下子就完成了从小瘪三到大师的脱变，他们的名字叫：臧天梭、唐朝
——藏天梭，《心的祈祷》
——真难为他，这一祈祷就是十几年
——不可理解的是，凭着在中央电视台、春节晚会上的几次露脸，就这么个屄人一下子成了大师
——不可思议的是，他还带出了一个蒙古族的红透了半边天的所谓“摇滚女青年”，她的名字就叫：斯琴格日乐
——再多说也没多大意思，哎！人家出名，我就眼红
——藏天梭，一个柔情似水的男人
——唐朝，《梦回唐朝》
——不可否认，他们给中国的摇滚乐坛带来了一些新的东西
——还有他们的那个英年早逝的贝斯——张矩
——我主要想说的是，他们后来的那个拼盘，什么老五的
——除了炫耀他们的琴技、鼓功
——还剩下什么？
——他们除了靠着《梦回唐朝》所带来的余荫混个三两瓜栆，其它还能干的事，那就是施放他们祖先的鲜血
——好了，就到这里吧
——说了这么多，我还没说到主角呢
——那下面就开始，主角的名字叫：侯德健
——21年前，侯德健凭一首《龙的传人》名传海峡两岸。他从台湾来到祖国大陆，又从大陆去到新西兰，如今又重返台湾定居
——严格意义上讲，侯德健不是一个“摇滚人”，他的音乐也应该不算是摇滚乐
——但我还是想把他看作真正的“摇滚人”
——为什么这么说
——因为我个人所理解“摇滚人”就是：反叛
——这样说好象肤浅了一点，那咱们也来玄乎一点：不合理的政治现状、传统意识对人们产生一种束缚，而人们又生来就渴望支配和自由，那么人们中就有一部分“摇滚人”希望通过自身的行为演绎一种反思的艺术。这些行为可以是：文艺、宗教、暴力、革命。。。
——在以上的文字中提到的好摇滚人，他们选择的是音乐这个行为给我们演绎了一场反思人性本身的艺术
——侯德健在13年前的那个夏天是通过他自身的行为给我们演绎了一场反思外部不合理现状的艺术
——在13年前的那个夏天在我们国家北方的那个著名城市里发生了些事，相信大家或多或上的知道一点
——那一次，真正称得上是新中国最优秀的一代人在那个著名城市里用火与血为大家演绎了一场反思外部不合理现状的艺术
——这其中的主角就有侯德健
——以他当时的名气、地位，他完全可以学大部分所谓有“思想性”的人隔山观望，或者非常有热血的站在远处摇摇旗子、助助威
——可是他并没有忘记他作为一个真正的摇滚人应尽的责任
——他全力的参入这场演绎
——所以，侯德健没能象其他所谓有“思想性”的人一样个个功成名就、腰缠万贯
——所以，你现在想查查他的资料，sina搜索提示你：您要查看的页已删除，或已改名，或暂时不可用。
——所以，侯德健才会在台湾天天拿着罗盘给人算命
——所以，才会有现在的“艺术小青年”不屑的说：侯德健是个傻屄
。。。。。。
——最后，我只想说
——曾经有个声音是永远值得纪念的
——也许已经过了那个年代，也许我们已经长大
——但这个曾经被我们反复聆听过的音符，谁也忘不掉，谁也抹不去
